Si on pouvait réduire la population du monde en un village de 100 personnes tout en maintenant les proportions de tous les peuples existant sur la terre, ce village serait ainsi composé de : 

57 Asiatiques 

21 Européens 

14 Américains (Nord, Centre et Sud) 

8 Africains 

Il y aurait : 

52 femmes et 48 hommes 

30 blancs et 70 non blancs 

30 chrétiens et 70 non chrétiens 

89 hétérosexuels et 11 homosexuels 

6 personnes posséderaient 59% de la richesse totale et tous les 6 seraient originaires des USA 

80 vivraient dans des mauvaises maisons 

70 seraient analphabètes 

50 souffriraient de malnutrition (la moitié du village !) 

1 serait en train de mourir 

1 serait en train de naître 

1 posséderait un ordinateur 

1 (oui, un seulement) aurait un diplôme universitaire 

Si on considère le monde de cette manière, le besoin d'accepter, de comprendre et de partager devient évident. Maintenant si vous le souhaitez, lisez la suite : Si vous vous êtes levés ce matin avec plus de santé que de maladie, vous êtes plus chanceux que le million de personnes qui ne verra pas la semaine prochaine. Si vous n'avez jamais été dans le danger d'une bataille, la solitude de l'emprisonnement, l'agonie de la torture, l'étau de la faim, vous êtes mieux que 500 millions de personnes. 

Si vous avez de la nourriture dans votre frigo, des habits sur vous, un toit sur votre tête et un endroit pour dormir, vous êtes plus riche que les 75% des habitants de la terre.

Si vous avez de l'argent à la banque, dans votre portefeuille et de la monnaie dans une petite boîte, vous faîtes partie des 8% les plus privilégiés du monde. 

Si vous lisez ce message, vous venez de recevoir une double bénédiction, parce que quelqu'un a pensé à vous et parce que vous ne faîtes pas partie des deux milliards de personnes qui ne savent pas lire. 

A toi : 

Travaille comme si tu n'avais pas besoin d'argent. 

Aime comme si personne ne t'avait jamais fait souffrir. 

Danse comme si personne ne te regardait. 

Chante comme si personne ne t'écoutait. 

Vis comme si le paradis était sur terre. 

Poses-toi enfin ces questions :

Est ce qu'au fond je suis malheureux (se) ? 

Si la réponse est non; essaie de répondre à cette question :  Pourquoi ai-je toujours des angoisses et des peurs ? 

Ou celle-là : Pourquoi ai-je toujours autant d'envies et de besoins ? 

Ou à celle-ci : Pourquoi suis-je stressé et pourquoi est-ce que j'accepte cette façon vivre ? 

Et Surtout : A quoi cela sert-il ? 

Sagesse Primordiale des Gentils

Quand on est jeune, il ne faut pas hésiter à s'adonner à la Sagesse, et quand on est vieux il ne faut pas se lasser d'en poursuivre l'étude. Car personne ne peut soutenir qu'il est trop jeune ou trop vieux pour acquérir la santé de l'âme. Celui qui prétendrait que l'heure de philosopher n'est pas encore venue ou qu'elle est déjà passée, ressemblerait à celui qui dirait que l'heure n'est pas encore arrivée d'être heureux ou qu'elle est déjà passée. Il faut donc que la jeunesse aussi bien que la vieillesse cultivent la Sagesse : celui-ci pour qu'il se sente rajeunir au souvenir des biens que la fortune lui a accordés dans le passé, celui-là pour être, malgré sa jeunesse, aussi intrépide en face de l'avenir qu'un être avancé en âge (...). Ce ne sont pas les beuveries et les orgies continuelles, les jouissances des jeunes garçons et des femmes, les poissons, les viandes et les autres mets qu'offre une table luxueuse, qui engendrent une vie heureuse, mais la raison vigilante, qui recherche minutieusement les motifs de ce qu'il faut choisir et de ce qu'il faut éviter et qui rejette les vaines opinions, grâce auxquelles le plus grand trouble s'empare des âmes. De tout cela la sagesse est le principe et le plus grand des biens. C'est pourquoi elle est même plus précieuse que la philosophie, car elle est la source de toutes les autres vertus, puisqu'elle nous enseigne qu'on ne peut pas être heureux sans être sage, honnête et juste ; ni être sage, honnête et juste; sans être heureux. Conçois-tu maintenant que quelqu'un puisse être supérieur au sage, qui a sur les dieux des opinions pieuses, qui est toujours sans crainte à la pensée de la mort, qui est arrivé à comprendre quel est le but de la nature, qui sait pertinemment que la souveraine bonté est à notre portée et facile à se procurer et que le mal extrême, ou bien ne dure pas longtemps, ou bien ne nous cause qu'une peine légère (...). Médite, par conséquent, toutes ces choses et celles qui sont de même nature. Médite les jour et nuit, à part toi et avec ton semblable. Jamais alors, ni en état de veille ni en songe, tu ne seras sérieusement troublé, mais tu vivras comme un dieu parmi les hommes. Car celui qui vit au milieu de biens impérissables sans soucier ne ressemble en rien à un être mortel.